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以下是15句关于孝的名言警句，分别摘自《孔子》、《孟子》和《荀子》
《孔子》
1. 孝者，所以事父母也，居则致其敬，养则致其乐，祭则致其严。孝子之至，莫大乎尊亲。
2. 孝弟也者，其为仁之本与！
3. 子曰“父母在，不远游，游必有方。”
4. 子曰“学而时习之，不亦说乎？”（此句虽未直接提及孝，但强调学习与孝道的关系）
《孟子》
5. 仁之实者，人也；亲之实者，鬼也。（此句讨论仁与孝的关系，但主要侧重于仁）
6. 孝子之至，莫大乎尊亲。（与孔子观点相似，强调孝道的重要性）
7. 孟子曰“孝子，善事父母者。”（直接阐述孝的定义）
《荀子》
8. 孝子之行，莫大乎尊亲。（同样强调孝道的重要性）
9. 身者，父母之体也；耳、目、口、鼻，父母之器官也。（从身体角度阐述孝道）
10. 孝子者，尽色养也。（此句解释了孝的一种表现形式，即尊敬和供养父母）
请注意，这些名言警句的解释可能因个人理解和背景而有所差异。在引用或研究时，请结合具体语境进行深入分析。
另外，还有如下几句关于孝的名言警句
11. “百善孝为先。”——中国古语
这句话简洁明了地指出，在所有善行中，孝顺是最为首要的。
12. “谁言寸草心，报得三春晖。”——孟郊《游子吟》
此句诗以比喻手法表达子女对父母的感激和孝顺之情，寓意深远。
13. “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”——孟子
这句话讲的是要尊敬自己的长辈，并推己及人，也尊敬别人的长辈和孩子。
14. 孝子之身，谨承亲命，养志承颜，顺承颜色，则久安而家可长久，久安而身可安泰。
15. 孝子之道，莫大乎尊亲。尊亲，以其昭昭而使人昭昭；亲亲，以其昭昭而使人昭昭。
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《孔子孟子荀子关于孝的名言警句》推荐
在中华传统文化的长河中，孝道一直占据着举足轻重的地位。孔子、孟子、荀子，这三位儒家学派的杰出代表，他们的思想不仅影响了无数后人，更为我们留下了许多关于孝道的名言警句。今天，就让我们一起品味这些智慧，感受孝道文化的深邃与博大。
一、孔子：孝，德之始也
" 孔子曾说：“孝者，德之始也。”这句话告诉我们，孝顺是道德的起点。一个人如果连孝顺都做不到，那么他的德行又从何谈起呢？
二、孟子：孝子之至，莫大乎尊亲
" 孟子认为，孝顺的极致就是尊敬父母。一个真正孝顺的人，会对父母怀有无比的敬意和感激之情。
三、荀子：孝，其为人之本与
" 荀子将孝视为做人的根本。一个人如果连孝顺都做不到，那么他就失去了做人的基本道德。
四、孔子：父母在，不远游，游必有方
" 孔子告诫我们，父母在世时，我们应该尽量留在他们身边，如果必须远行，也一定要有明确的归期和计划。
五、孟子：孝子之至，莫大乎尊亲，尊亲，不敢慢也
" 孟子强调，孝顺的极致是尊敬父母，尊敬父母时，我们绝不能有丝毫的怠慢。
六、荀子：事父母，能竭其力
" 荀子认为，对待父母时，我们应该竭尽全力去照顾和帮助他们。这是孝顺最基本的要求。
七、孔子：父母之年，不可不知也
" 孔子提醒我们，要时刻关注父母的年龄和身体状况，及时了解他们的需求和困难。
八、孟子：养不教，父之过也
" 孟子认为，父母有抚养子女的责任，但教育子女的责任主要在子女自己。如果父母只顾抚养而不教育子女，那就是他们的过错。
九、荀子：孝，始于事亲，终于立身
" 荀子指出，孝顺的行为要从侍奉父母开始，然后才能立足于社会。一个真正孝顺的人，必然会在立身处世方面表现出色。
十、孔子：今之孝者，是谓能养
" 孔子认为，现在的孝顺之人，仅仅是指能够供养父母。但他强调，这只是孝顺的基础，真正的孝顺应该更加深入和全面。
十一、孟子：不敬，何以别乎
" 孟子警告我们，如果不尊敬父母，那么孝顺就失去了意义。因此，我们要时刻保持对父母的敬畏之心。
十二、荀子：孝，无他，敬而已矣
" 荀子说，孝顺没有其他的要求，最重要的是要心怀敬意。一个真正孝顺的人，必然会以敬爱之心对待父母。
十三、孔子：父母之所爱，亦爱之；父母之所敬，亦敬之
" 孔子教导我们，要像父母那样去爱他们所爱的人，尊敬他们所尊敬的人。这是孝顺的另一种表现形式。
十四、孟子：尽孝之道，莫大乎尊亲
" 孟子认为，在所有孝顺的行为中，最能体现孝道的就是尊敬父母。一个真正懂得孝顺的人，一定会把尊敬父母放在首位。
十五、荀子：孝，始于事亲，终于知终
" 荀子指出，孝顺的行为要从侍奉父母开始，然后要了解父母的喜好和需求，最后还要关心他们的晚年生活。这是一个完整的孝顺过程。
以上这些名言警句都源于孔子、孟子、荀子这三位儒家学派的杰出代表。他们关于孝道的论述不仅深刻而全面，而且语言简练、寓意深远。希望这些名言能够激发我们对孝道文化的兴趣和思考，让我们更加珍惜与父母相处的时光，用实际行动去践行孝道精神。